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Ambito dellÃ¢â‚¬â„¢astronomia.

79.43.198.49 — Tue, 21 Oct 2008 10:06:07 GMT

79.43.198.49:

==<CENTER>Ambito dell'Astronomia</CENTER>==
===Quali furono le novità nel campo dell’astronomia?===
Per rispondere a questa domanda documentati [[Risposta]]

==Qualche suggerimento==
*Una fonte utile [http://www.liberliber.it/biblioteca/g/galilei/index.htm Al discreto lettore], dal ''Dialogo sopra i due massimi sistemi''
*Trova altro materiale su internet
[[analisi del documento]]
Alcune parole chiave da cercare
*[[Cannocchiale]]
*Macchie lunari
*[[Sistema copernicano]]
*[[Sistema tolomaico, aristotelico]]
*[[Copernico]]
*[[Keplero]]

==<CENTER>Al discreto lettore</CENTER>==
===<CENTER>dal "Dialogo sopra i due massimi sistemi"</CENTER>===
AL DISCRETO LETTORE

Si promulgò a gli anni passati in Roma un salutifero editto, che, per ovviare a' pericolosi scandoli dell'età presente, imponeva opportuno silenzio all'opinione Pittagorica della mobilità della Terra. Non mancò chi temerariamente asserí, quel decreto essere stato parto non di giudizioso esame, ma di passione troppo poco informata, e si udirono querele che consultori totalmente inesperti delle osservazioni astronomiche non dovevano con proibizione repentina tarpar l'ale a gl'intelletti speculativi. Non poté tacer il mio zelo in udir la temerità di sí fatti lamenti. Giudicai, come pienamente instrutto di quella prudentissima determinazione, comparir publicamente nel teatro del mondo, come testimonio di sincera verità. Mi trovai allora presente in Roma; ebbi non solo udienze, ma ancora applausi de i piú eminenti prelati di quella Corte; né senza qualche mia antecedente informazione seguì poi la publicazione di quel decreto. Per tanto è mio consiglio nella presente fatica mostrare alle nazioni forestiere, che di questa materia se ne sa tanto in Italia, e particolarmente in Roma, quanto possa mai averne imaginato la diligenza oltramontana; e raccogliendo insieme tutte le speculazioni proprie intorno al sistema Copernicano, far sapere che precedette la notizia di tutte alla censura romana, e che escono da questo clima non solo i dogmi per la salute dell'anima, ma ancora gl'ingegnosi trovati per delizie degl'ingegni.
A questo fine ho presa nel discorso la parte Copernicana, procedendo in pura ipotesi matematica, cercando per ogni strada artifiziosa di rappresentarla superiore, non a quella della fermezza della Terra assolutamente, ma secondo che si difende da alcuni che, di professione Peripatetici, ne ritengono solo il nome, contenti, senza passeggio, di adorar l'ombre, non filosofando con l'avvertenza propria, ma con solo la memoria di quattro principii mal intesi.
Tre capi principali si tratteranno. Prima cercherò di mostrare, tutte l'esperienze fattibili nella Terra essere mezi insufficienti a concluder la sua mobilità, ma indifferentemente potersi adattare cosí alla Terra mobile, come anco quiescente; e spero che in questo caso si paleseranno molte osservazioni ignote all'antichità. Secondariamente si esamineranno li fenomeni celesti, rinforzando l'ipotesi copernicana come se assolutamente dovesse rimaner vittoriosa, aggiungendo nuove speculazioni, le quali però servano per facilità d'astronomia, non per necessità di natura. Nel terzo luogo proporrò una fantasia ingegnosa. Mi trovavo aver detto, molti anni sono, che l'ignoto problema del flusso del mare potrebbe ricever qualche luce, ammesso il moto terrestre. Questo mio detto, volando per le bocche degli uomini, aveva trovato padri caritativi che se l'adottavano per prole di proprio ingegno. Ora, perché non possa mai comparire alcuno straniero che, fortificandosi con l'armi nostre, ci rinfacci la poca avvertenza in uno accidente cosí principale, ho giudicato palesare quelle probabilità che lo renderebbero persuasibile, dato che la Terra si movesse. Spero che da queste considerazioni il mondo conoscerà, che se altre nazioni hanno navigato piú, noi non abbiamo speculato meno, e che il rimettersi ad asserir la fermezza della Terra, e prender il contrario solamente per capriccio matematico, non nasce da non aver contezza di quant'altri ci abbia pensato, ma, quando altro non fusse, da quelle ragioni che la pietà, la religione, il conoscimento della divina onnipotenza, e la coscienza della debolezza dell'ingegno umano, ci somministrano.
Ho poi pensato tornare molto a proposito lo spiegare questi concetti in forma di dialogo, che, per non esser ristretto alla rigorosa osservanza delle leggi matematiche, porge campo ancora a digressioni, tal ora non meno curiose del principale argomento.
Mi trovai, molt'anni sono, piú volte nella maravigliosa città di Venezia in conversazione col signor Giovan Francesco Sagredo, illustrissimo di nascita, acutissimo d'ingegno.Venne là di Firenze il signor Filippo Salviati, nel quale il minore splendore era la chiarezza del sangue e la magnificenza delle ricchezze; sublime intelletto, che di niuna delizia piú avidamente si nutriva, che di specolazioni esquisite. Con questi due mi trovai spesso a discorrer di queste materie, con l'intervento di un filosofo peripatetico, al quale pareva che niuna cosa ostasse maggiormente per l'intelligenza del vero, che la fama acquistata nell'interpretazioni Aristoteliche.
Ora, poiché morte acerbissima ha, nel piú bel sereno de gli anni loro, privato di quei due gran lumi Venezia e Firenze, ho risoluto prolungar, per quanto vagliono le mie debili forze, la vita alla fama loro sopra queste mie carte, introducendoli per interlocutori della presente controversia. Né mancherà il suo luogo al buon Peripatetico, al quale, pel soverchio affetto verso i comenti di Simplicio, è parso decente, senza esprimerne il nome, lasciarli quello del reverito scrittore. Gradiscano quelle due grand'anime, al cuor mio sempre venerabili, questo publico monumento del mio non mai morto amore, e con la memoria della loro eloquenza mi aiutino a spiegare alla posterità le promesse speculazioni.
Erano casualmente occorsi (come interviene) varii discorsi alla spezzata tra questi signori, i quali avevano piú tosto ne i loro ingegni accesa, che consolata, la sete dell'imparare: però fecero saggia risoluzione di trovarsi alcune giornate insieme, nelle quali, bandito ogni altro negozio, si attendesse a vagheggiare con piú ordinate speculazioni le maraviglie di Dio nel cielo e nella terra. Fatta la radunanza nel palazzo dell'illustrissimo Sagredo, dopo i debiti, ma però brevi, complimenti, il signor Salviati in questa maniera incominciò.

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Discussione:SantÃ¢â‚¬â„¢Uffizio

79.43.198.49 — Tue, 21 Oct 2008 09:51:34 GMT

79.43.198.49:

A Lippi e Vole: vi chiedo di inserire le informazioni principali confrontando quanto letto sul sito e con il libro di testo. Rielaborate poi con parole vostre (pf)

Ambito della fisica.

79.43.198.49 — Tue, 21 Oct 2008 09:46:44 GMT

79.43.198.49:

==<CENTER>Ambito della Fisica</CENTER>==
===La ‘nuova scienza’ si basa su un metodo ‘nuovo’, in che cosiste questo metodo? ===

Per rispondere a questa domanda documentati. [[ Risposte allla domanda]]

==Qualche suggerimento==
*Una fonte utile dal Saggiatore, il famoso passo sul “grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi a gli occhi’ (vedi[[http://www.liberliber.it/biblioteca/g/galilei/index.htm Saggiatore]]pag.16)
*Trova altro materiale su internet sulle leggi del moto studiato da Galileo
[[analisi del documento nell'ambito della fisica]]
Alcune parole chiave da cercare
*[[Principio d’inerzia]]
*[[Principio di relatività galileiana]]
*[[Moto del pendolo]]
*[[Legge della caduta dei gravi (moto uniforme accelerato)]]
*[[Legge di gravitazione universale]]

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==<CENTER>Il Saggiatore</CENTER>==
===<CENTER>Il libro della natura</CENTER>===
Parmi, oltre a ciò, di scorgere nel Sarsi ferma credenza, che nel filosofare sia necessario appoggiarsi all'opinioni di qualche celebre autore, sì che la mente nostra, quando non si maritasse col discorso d'un altro, ne dovesse in tutto rimanere sterile ed infeconda; e forse stima che la filosofia sia un libro e una fantasia d'un uomo, come l'Iliade e l'Orlando furioso, libri ne' quali la meno importante cosa è che quello che vi è scritto sia vero. Signor Sarsi, la cosa non istà così. La filosofia è scritta in questo grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi a gli occhi (io dico l'universo), ma non si può intendere se prima non s'impara a intender la lingua, e conoscer i caratteri, ne' quali è scritto. Egli è scritto in lingua matematica, e i caratteri son triangoli, cerchi, ed altre figure geometriche, senza i quali mezi è impossibile a intenderne umanamente parola; senza questi è un aggirarsi vanamente per un oscuro laberinto.

Ambito della fisica.

79.43.198.49 — Tue, 21 Oct 2008 09:45:47 GMT

79.43.198.49:

==<CENTER>Ambito della Fisica</CENTER>==
===La ‘nuova scienza’ si basa su un metodo ‘nuovo’, in che cosiste questo metodo? ===

Per rispondere a questa domanda documentati

==Qualche suggerimento==
*Una fonte utile dal Saggiatore, il famoso passo sul “grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi a gli occhi’ (vedi[[http://www.liberliber.it/biblioteca/g/galilei/index.htm Saggiatore]]pag.16)
*Trova altro materiale su internet sulle leggi del moto studiato da Galileo

Alcune parole chiave da cercare]]
*[[Principio d’inerzia]]
*[[Principio di relatività galileiana]]
*[[Moto del pendolo]]
*[[Legge della caduta dei gravi (moto uniforme accelerato)]]
*[[Legge di gravitazione universale]]

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==<CENTER>Il Saggiatore</CENTER>==
===<CENTER>Il libro della natura</CENTER>===
Parmi, oltre a ciò, di scorgere nel Sarsi ferma credenza, che nel filosofare sia necessario appoggiarsi all'opinioni di qualche celebre autore, sì che la mente nostra, quando non si maritasse col discorso d'un altro, ne dovesse in tutto rimanere sterile ed infeconda; e forse stima che la filosofia sia un libro e una fantasia d'un uomo, come l'Iliade e l'Orlando furioso, libri ne' quali la meno importante cosa è che quello che vi è scritto sia vero. Signor Sarsi, la cosa non istà così. La filosofia è scritta in questo grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi a gli occhi (io dico l'universo), ma non si può intendere se prima non s'impara a intender la lingua, e conoscer i caratteri, ne' quali è scritto. Egli è scritto in lingua matematica, e i caratteri son triangoli, cerchi, ed altre figure geometriche, senza i quali mezi è impossibile a intenderne umanamente parola; senza questi è un aggirarsi vanamente per un oscuro laberinto.

Cardinale Bellarmino

79.43.198.49 — Tue, 21 Oct 2008 09:38:05 GMT

79.43.198.49:

[[http://it.wikipedia.org/wiki/San_Roberto_Bellarmino]] biografia del Cardinale Bellarmino
Milazzo Stella

Ambito religioso.

79.43.198.49 — Tue, 21 Oct 2008 09:19:19 GMT

79.43.198.49:

==<CENTER><B>Ambito religioso</B></CENTER>==
===Nel ‘600 la scienza era autonoma nella ricerca?===
Per rispondere a questa domanda documentati .
[[Risposte alla domanda]]

== Qualche suggerimento ==

*Una fonte utile, [http://www.filosofico.net/Antologia_file/AntologiaB/BELLARMINO_%20SI%20TORNA%20ALLA%20TESI%20D.htm Il cardinale Bellarmino a Paolo Antonio Foscarini (12 aprile 1615)]

*Trova altro materiale su internet
[[analisi del documento]]
Alcune parole chiave da cercare
*[[Cardinale Bellarmino]]
*[[Abiura]]
*[[Sant’Uffizio]]
*[[Congregazione dell’Indice]]
*[[Sacre Scritture]]
*[[Riabilitazione storica]]

Torna a [[quarta-sta]]

Quarta-sta

79.43.198.49 — Tue, 21 Oct 2008 09:18:19 GMT

79.43.198.49:

<B>SI PREGA DI NON CANCELLARE IL MATERIALE PRESENTE IN QUESTE PAGINE. GRAZIE</B>
=<CENTER>'''Galileo Galilei'''</CENTER>=

==Due settimane di documentazione e discussione su wiki “Galileo Galilei” in preparazione della lezione del 20-ott-06==

'''Per documentarsi si suggeriscono tre ambiti con una domanda per ciascun ambito'''

*[[Ambito religioso.]] '''Nel '600 la scienza era autonoma nella ricerca?'''

*[[Ambito della fisica.]] '''La "nuova scienza" si basa su un metodo "nuovo", in che cosiste questo metodo?'''

*[[Ambito dell’astronomia.]] '''Quali furono le novità nel campo dell'astronomia?'''

*[http://www.patriziafornaciari.it/alpa2/materiale%20didattico%20completo.htm Nuovo materiale] dopo la lezione del 20 ottobre

*[[riscrittura abiura sottoforma di auto difesa a opera di Timothy Ceragioli]]
*[[riscrittura abiura sotto forma di autodifesa di Stella Milazzo]]
*[[riscrittura abiura sotto forma di autodifesa di Federico Pardini]]

<CENTER>'''Regole da rispettare'''</CENTER>

# Ognuno di voi sceglie un ambito su cui lavorare
# Legge il documento collegato e spiega [[il significato letterale e storico]]
# Scrive sulla pagina corrispondente all’ambito scelto
# Si documenta secondo le indicazioni
# Riassume le sue ricerche in poche righe (max 5)
# Può aggiungere successive parti con nuovi interventi purché brevi
# Non deve modificare quello che hanno scritto gli altri
# Deve proporre la modifica o chiedere spiegazioni nella discussione su quella pagina
# Interviene almeno una volta nella discussione su una delle altre due pagine
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